10. Sınıf Edebiyat Ders Kitabı Cevapları Sayfa 189 (MEB Yayınları)

1. Okuduğunuz mesneviyle ilgili aşağıdaki tabloda verilen özellikler doğru ise “D”, yanlış ise “Y”sütununu işaretleyiniz. Yanlış olduğunu düşündüğünüz özelliğin açıklamasını yazınız.
Özellikler D Y Açıklama
Kişisel hayatı konu edinen öğretici metin türüdür. Y Bu mesnevide yazar kendi hayatını anlatmaz. Hayvanlar üzerinden toplumla ilgili bir eleştiri yapar, ders verir.
İnsanlara öğüt vermek amacıyla yazılmıştır. D
Hece ölçüsüyle kaleme alınmıştır. Y Aruz ölçüsüyle yazılmıştır.
Yazar, insanları güldürürken düşündürmeyi amaçlamıştır. D
Okuyucuda merak duygusu uyandırmaktadır. D
Olay örgüsü, kişiler, zaman ve mekân unsurlarına yer verilmiştir. D
Ahenk unsurlarına yer verilmemiştir. Y Kafiye, redif ve ölçü gibi ahenk unsurları kullanılmıştır.
2. Okuduğunuz mesnevinin masal, destan gibi sözlü kültür ürünleriyle benzer ve farklı yönleri nelerdir?
❓ CEVAP:

Mesnevinin masal ve destan gibi sözlü kültür ürünleriyle benzer ve farklı yönleri

Benzer yönleri:

  • Hayvanlar konuşturulmuştur. Bu özellik masallarda da görülür.
  • Okuyucuya ders ve öğüt vermeyi amaçlar.
  • Olay anlatımına dayalıdır, bir hikâyesi vardır.
  • Sade bir mesaj vermek için semboller kullanılmıştır.

Farklı yönleri:

  • Mesnevi yazılı bir edebiyat ürünüdür, masal ve destanlar sözlü kültüre aittir.
  • Mesnevi aruz ölçüsüyle ve beyitlerle yazılmıştır, masal ve destanlarda böyle bir ölçü yoktur.
  • Destanlarda kahramanlık ve millet hayatı ön plandayken bu mesnevide toplumsal eleştiri vardır.
  • Masallar genellikle anonimdir, bu mesnevinin yazarı bellidir (Şeyhî).
3. Okuduğunuz mesnevi, yukarıdaki parçada sözü edilen meddahların hikâyelerinden biri olabilir mi? Gerekçesiyle açıklayınız.
❓ CEVAP:
İçerik açısından bakıldığında olabilir. Çünkü bu mesnevide hayvanlar konuşturulmakta, öğretici ve düşündürücü bir hikâye anlatılmaktadır. Meddahlar da hikâyelerinde ders vermeyi amaçlayan, güldürürken düşündüren anlatılara yer verirler. Ancak anlatım biçimi ve sunuluş şekli bakımından meddah hikâyesi değildir; mesnevi yazılı ve ölçülü bir eserdir, meddahlık ise sözlü ve doğaçlamaya dayalıdır.

Yorum Gönder

0 Yorumlar

Yorumlarınızı bekliyorum.